Month: April 2019

章天亮:东西方历史的惊人巧合

——自媒体“天亮时分”之“史海扬帆”第一集 大家好,欢迎来到天亮时分的史海扬帆栏目,我是章天亮。 1、栏目安排 我先介绍一下关于这个子栏目的打算。目前我想在这个子栏目下开两个系列。第一个系列就是“简明中国通史十分钟”系列。因为现代的人时间都很紧张,注意力能够集中的时间也短,我想用一种层层推进的方法来讲中国通史。简单地说,这个系列分四个层次。第一个层次是:先用10到15分钟讲一下中国五千年历史的大框架。然后进入第二个层次:用10到15分钟的时间讲每个朝代,比如大唐的综述15分钟,大宋的综述15分钟。等把所有朝代都讲一遍之后,就进入第三个层次:用10到15分钟讲述每个朝代的重要事件。比如用15分钟讲贞观之治,15分钟讲武则天登基,15分钟讲安史之乱。第四个层次就更加细了,比如安史之乱里,我们可能花10到15分钟讲一下大唐兵制的变化,或者10到15分钟讲一下睢阳之围;10到15分钟讲一下郭子仪这个人等等。我的考虑是这样不同的观众朋友可以各取所需,根据您的时间和兴趣决定听到那一层为止。所以,第一个系列是10到15分钟的通史系列。 第二个系列是近现代史和当代史的内容。这个系列现在我还没有打算系统的按事件顺序去讲,而只是讲一些重要的事件。今年,也就是2019年是一个很特别的年份。六十年前的1959年,达赖喇嘛从西藏出走,这一年还召开了庐山会议,导致了一场惨绝人寰的大饥荒;五十年前的1969年,中共九大召开,林彪被指定为毛泽东的接班人,这一年还有中印战争;四十年前的1979年,正是改革开放刚刚开始,爆发了中国和越南的战争,这个战争的背景是非常值得深入讨论的;三十年前的1989年,就是六四大屠杀;二十年前的1999年,就是中共对法轮功的镇压,一直持续到现在。这些当代史,我希望能讲的尽量脉络清楚和详实,但史料太多也太庞杂,以我一人之力,最后可能也就是叙述一个框架。但对于我们生活在这个时代的人,了解我们这个时代有深远历史影响的大事,我觉得还是很有意义的。 2、历史是民族的记忆 读史和讲史,对我来说一件非常有趣味的事。历史非常有吸引力。我认为几乎每个人都对历史感兴趣。有的人说我就没兴趣,但我觉得那只是你还没有认识到其实你对历史是很感兴趣的。比如朋友之间见面打招呼,可能就会问“嗨,最近过得怎么样?”这个最近过得怎么样,就是在询问你的朋友他的人生历史。再比如说,你去找工作,老板可能就会要看你的履历表,这就是你个人的历史,或者问你有多少年相关领域的工作经验。为什么要问工作经验的问题呢?因为你在工作中会积累很多书本上学不到的东西,也是你在专业领域的成长过程。你的经验越丰富,可能就会越胜任你面试的这个职位。那么人类在几千年的文明中,也积累了很多极为宝贵的经验,对自然的认识,对人类本身的认识,对社会的认识等等,这些经验都写在历史中。 对于一个民族来说,历史就是这个民族的记忆,也凝结着这个民族的智慧。我记得我2000年的时候曾经去伊拉克出差,去巴格达郊外参观巴比伦城。我当时心里就很感慨。一个文明古国,就这样灰飞烟灭了。也许现在的伊拉克人还是过去巴比伦人或者苏美人的后裔,但他们和自己悠久的历史完全隔断了。在我看来这是一件很可怕、至少是很可悲的事。 提到中国的历史,大家都会说中国的历史很悠久。其实更准确地说,是中国的历史记载很悠久,就象我们现在所知道的埃及人的历史可能比中国还长,但是他们的历史是中断的。而只有中国留下了五千年不间断的信史记载。 在信史记载以前,就是神话传说的时代。今天作为绪论,我只是提出一些问题。其实这些问题,在我以前的演讲、文章或者访谈中,我也给出过答案。但作为从头看起的观众,我们还是先罗列一些值得思考的现象。 3、从小概率事件说起 历史中有很多很耐人寻味的现象。在讲这个问题之前,我先讲一个故事。 在北宋仁宗年间,在越南和广西交界的地方发生了侬智高的叛乱。仁宗命令狄青去平叛。狄青当时在发动攻击以前,为了鼓舞士气,做了一件事。他看到南方有崇拜鬼神的风俗,便心生一计:他率官兵刚出桂林之南,就拜神祈佑。只见他拿出一百个制钱,口中念念有词:“此次用兵胜负难以预料,若能制敌,请神灵使钱面全都朝上!”左右官员对此感到茫然,担心弄不好反会影响士气,都劝狄青不必这么做。而狄青却不加理睬,在全军众目睽睽之下,一挥手,一百个制钱全撒到地面。大家凑近一看,一百个钱面全部朝上。官兵见神灵保佑,雀跃欢呼,声震林野,士气大振。狄青当即命左右侍从,拿来一百根铁钉,把制钱原地不动地钉在地上,盖上青布,还亲手把它封好,说:“待胜利归来,再收回制钱。” 狄青平定了邕州,带领胜利之师北还,如约到掷钱处取制钱。僚属们将钱起出一看,原来这一百个制钱两面都是钱面,大家才知道这只是一计。这个故事后来被《三十六计》一书的作者收入卷中,作为第二十七计“假痴不癫”的注脚战例。 我讲这个故事,其实是为了说一个概率的问题。如果说100个制钱,全部全面朝上,我们稍微计算一下就知道,概率是2的100次方分之一。大概是100万亿亿亿分之一。如果你当时在现场,你很有可能就会猜测,这100个制钱肯定有问题。也就是说,肯定有人动过手脚,钱的两面是一模一样的。也就是说,我们一般人都认为小概率事件,如果发生,通常不是随机事件,而是背后有人在操控。 4、东西方历史发展中的“巧合” 但是你看历史呢?就有很多这样的小概率事件。我随便罗列一些。 历史上有一个现象,就是当东方发生一件大事的时候,西方几乎在那前后也会发生一件类似的事情。也就是说,很多事情的发生是全球性的。当然象第一次世界大战、第二次世界大战,你可以说那是因为人类有了全球的商贸往来,和为了重建世界的秩序和格局。但是在古代,当不同国家和民族的人隔着高山荒漠或者大海,竟然也会有这种现象的出现,而且是屡屡出现。 比如说,在2500年前,人类社会出现了一些伟大的觉者、先知和圣人。在中国出现了老子和孔子,和他们同时出世的是释迦牟尼,古希腊的苏格拉底出生稍晚,也只比孔子晚了大约70年。那么《圣经》的《旧约全书》也是在这个时候完成的。 这个时代,这些伟大的思想家,为人类留下了不朽的经典。老子留下了《道德经》,孔子撰写和整理了儒家的六经,释迦牟尼传了佛法,苏格拉底留下了奠定古希腊文明的对话录等,《旧约全书》则是基督-犹太教文明的基石。也就是人类几大文明都是在这个时候由这些觉者或者经典所定型的。西方人称这个时代为轴心时代,也就是几大文明的轴心思想的奠定。中国人则称之为元典时代。为什么这些奠基几大文明的思想家,几乎同时降生,这是不是一个小概率事件呢? 从春秋末期到战国,中国是一个百家争鸣的时代,老子、孔子、孟子、墨子、韩非子、庄子、荀子,还有纵横家的人物等等,古希腊则是苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等等。中国军事家辈出,孙武留下了孙子兵法,波斯则是军事天才居鲁士征服无数国家,建立了庞大的波斯帝国。在战国孙膑和吴起的时代,则是马其顿亚历山大大帝崛起的时候。 中国秦始皇统一的前后,是印度次大陆上阿育王统一的时候。汉代扩张领土的时候,也是罗马帝国扩张领土的时候。耶稣出世的时代,正是佛教传入中国的时代。西罗马遭遇北方蛮族入侵的时候,正是中国五胡乱华的时候。郑和下西洋比欧洲的大航海只早一点点。欧洲文艺复兴的时有很多伟大的画家、小说家、剧作家,中国则是宋元文人画的兴起、元代戏曲的发达以及长篇小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等成书的时候等等。 这样的事情,我们还可以一直罗列下去。这样的事情,也很难用碰巧来形容。 5、来源·教训·希望 我觉得最无法用巧合来形容的,就是不同民族的三个共同记忆。我称之为来源·教训·希望。 全世界不管有多少民族,他们的文化不一样、语言不一样,甚至中间隔着高山、大漠、海洋,但是不同的民族,他们有三个共同的传说或者是特点,第一个就是关于泥土造人的传说,中国人讲女娲用泥土造人,西方讲上帝用泥土造人,其实这只是大家知道的比较普及性的知识,但是其实不同的少数民族,哪怕是在非洲、在南美、在澳洲都有这样的一个传说,就是泥土造人的传说,这是不同民族的一个共同记忆。 第二个就是这个关于一场大洪水的记忆。中国人讲大禹治水,《圣经》中讲诺亚方舟,按照希伯来日历的推算,当时诺亚方舟,就是发大洪水那个时间,是在中国尧帝在世的时候,如果你要看中国的史书记载,就是讲尧帝的时候洪水滔天,就是那一次大洪水,那次大洪水是一个波及全球的大洪水。学者们当时在世界各地就找不同的民族对那场大洪水的记忆,象古巴比伦的史诗《吉尔伽美什》、玛雅的圣书、墨西哥人、希腊人的记载等,一共找到了270个,就是不同的民族,他们都有一场对大洪水的记忆。 第三个,就是不同的民族他们都有的第三个共同特点,就是等待神的归来。像《圣经》中讲的末日审判,还有佛经中讲的,优昙婆罗花开的时候是转轮圣王再回来的时候;玛雅人讲说13颗水晶头骨聚齐的时候,是神再归来的时候;犹太教中讲,以色列复国是末日审判的前夜。很多不同的民族他们都留下这么一个传说,说有一天神还会回来。 如果你看这三个共同记忆,那就很难用巧合来解释。至少泥土造人的传说你就解释不了。为什么呢?达尔文认为人是进化来的,所谓的唯物主义也采用这一观点,关于这一观点的问题,我们以后再讨论,也是用概率分析的方法。马克思主义认为是劳动创造了语言、创造了文字和文明。那么泥土造人就被解释为,神话是人的想象,因为人吃五谷杂粮,这些都是地里长出来的,所以人就发展出一套泥土造人的神话来。但这种解释说不通,因为泥土造人的传说并不是农耕文明的独有现象。比如希腊,它就是海洋文明和商业文明,如果是劳动创造了语言和文化,那他们更应该认为神用海水造了人,但他们的传说确实普罗米修斯用土造了人。 再回到大洪水。这其实是对人类的教训。就象圣经中讲的,耶和华看到地上的人都败坏了,终日所想的都是恶,就发洪水毁灭天下。只有诺亚是个义人,所以上帝留下了他和家人。在不同民族的记忆中,大洪水都意味着文明的毁灭。所以我们看《圣经》的记载,只有诺亚的家人,还有不洁净的物种保留了一对儿,洁净的物种保留七对儿。但是中国的大洪水,留下了一个大禹治水的记载。文明继续绵延发展。这场大洪水之后,所有的民族的文明全都毁灭了!只有中国的文明留下来了,这不是一个简简单单的幸运的问题,这显示出中国的文明是非常特殊的。当然这里还有很深的原因,我们将来再展开讨论。 我在前面讲狄青的故事,就是稍微有一点概率知识的人看到100个钱币全都正面朝上的时候,你知道肯定是有人对这些硬币动过手脚。那么我刚才列举的事例,那些东西方大事在时间上的巧合,其概率恐怕比100个钱币全部正面朝上更难。那为什么我们不去设想,历史的背后还有一只看不见的手,有一个或者一群智慧的生命在操纵呢? 这里我先不下结论,先抛出这么一个问题。我们下一次节目再来探讨不同民族历史记载的一个共同特点。 感谢您收看天亮时分之史海扬帆。这个栏目的使命是——用古老的智慧和不朽的经典拨开现实的迷雾。如果您对我讲的内容有兴趣,请您订阅这个频道,按赞或者介绍给您的朋友,也欢迎大家在下面留言互动。我们下次节目再见。 敬请转载时注明:转载自作者博客 http://zhangtianliang.us 博主Youtube Channel:https://www.youtube.com/user/zhangtianliang 博主Facebook: https://www.facebook.com/tianliang.zhang 新唐人大型讲史系列《笑谈风云》之《东周列国》、《秦皇汉武》、《隋唐盛世》和《两宋繁华》均已出版DVD。…

“天亮时分”YouTube频道正式开播

2019年4月3日,希望之声推出了由历史文化学者、飞天大学人文科学系副教授章天亮主持的“天亮时分”YouTube频道。 在第一集节目中,章教授介绍了“天亮时分”的品牌理念——“以古老的智慧和不朽的经典拨开现实的迷雾”。子栏目包括“政论天下”点评时事,“史海扬帆”讲述历史,“哲思心语”探讨智慧。 以下是第一集的讲稿。实际视频的演讲内容与讲稿略有出入。 大家好,欢迎来到天亮时分,我是章天亮。“天亮时分”这个YouTube频道今天就正式播出了。 简单自我介绍一下,我来自中国大陆,2000年来美国留学,2007年获得电子工程博士学位。从来美国以后,我出版了一部17万字的自传性长篇小说《出尘》,还编剧并出品过一部93分钟的故事片《机缘》,大约发表过400到500篇关于历史、文化和政论性的文章,2011年的时候开始和新唐人电视台合作制作了大型讲史系列节目《笑谈风云》,现在已经出版了四部《东周列国》、《秦皇汉武》、《隋唐盛世》、《两宋繁华》。现在正在录制第五部《大明王朝》。每部的长度整理成文字大约在30万字左右。等到今年年底出版《大明王朝》后,整个这个《笑谈风云》基本上就涵盖了二十四史的主要事件和人物,算的上一部视频版的中国通史。我还写作和出版了一些其它书籍和电视评论,不再一一列举。有兴趣的朋友可以到我个人的网站http://zhangtianliang.us 上去看。 我走入历史和文化研究、电影剧本创作以及发表时事评论这条路,其实都是被社会大环境一步步推着走的。 现在我们身处在一个特殊的时代,媒体的形式和传播方式都发生了很大的变化。从互联网的出现,原来的社会秩序就在瓦解中在,这是一个深刻的问题,今天没有时间展开。 但每个人感同身受的就是信息的爆炸。不仅信息的数量之大前所未见,还有人们消费信息的方式和分析信息的方式也都在改变。过去的人可以静下心来读一本书,现代的人希望五分钟就能够把一本书的精华提取出来。这种浮躁的心态,使深刻的思考变得极为困难。 这就带来了第二个问题。现在无论是传统媒体还是自媒体,都在提供海量的信息。那么如何处理这些信息就成了问题。所以出现了两个趋势,我开这个个人频道的一个重要原因是为了对这两个趋势做一些平衡或是抵制。 第一个趋势就是听从意见领袖,这里的意见不是dissidents就是我们原来所说的持有不同政见的人,而是opinion leader,就是他们的意见或者对某个问题的看法,就会变成大众的意见。但这些意见或看法本身的正确性和合理性在很多时候,都很成问题。那么在众多的意见领袖,或者网络大V们都在发表看法的时候,我希望自己成为的不是意见领袖,而是向普通的信息消费者们提供一种分析和思维的方法,让每个人自己从普世价值和常识出发,自己做出分析判断。也就是掌握了一种方法之后,自己主宰自己的意见。 我们刚才说两个趋势。第二个趋势,就是依靠计算机来筛选和分析信息啦。我们几乎每天都会在手机上看到google或者facebook等给我们推送的新闻。他们在分析我们的喜好,决定我们看什么和不看什么新闻。那么我们真正需要了解的,对我们的未来至关重要的信息,很可能会在这个过程中被计算机过滤掉了。所以希望我在每集节目中提出的问题,能够让观众关注更加广泛的议题。 天亮时分现在包括三个子栏目:政论天下,史海扬帆和哲思心语。政论天下就是关注一些时事热点;史海扬帆是关注一些历史事件;哲思心语就是深度思考类的节目了。 我先说一下哲思心语。一般人看到这个名字,肯定会觉的为什么你提出这个听起来很高深的问题?不会把听众都赶走了吗?我想讲一个故事。爱因斯坦在成为著名的物理学家之前,他在瑞士的专利局做一个小职员。他坐公共汽车上班的时候,要经过伯尔尼市那座著名的大钟。他突然产生了一个想法。我们看一座钟上面的时间,比如9点整,是因为九点整的时候指针所散射的光进入了我们的瞳孔,我们的大脑分辨这个图象而读出了时间。爱因斯坦就想,如果我和指针上散射的光同时以光速运动的话,那么从9点整这个时刻以后射出的光就永远不会追上我。也就是说,我将永远看到的,就是9点这一时刻所射出的光。换句话说,当我以光速运动的时候,时间停止了。这个时候,爱因斯坦意识到,实际上时间是和你运动的速度有关的,时间和空间都不是固定不变的。爱因斯坦说:那一刻他的头脑中起了一阵风暴,各种灵感纷至沓来。也就在这一年,爱因斯坦完成了他的狭义相对论。 我讲这个故事是什么意思呢?科学上许多重大的突破,实际上是哲学的突破。而哲学所研究的对象,包括人、社会乃至科学、艺术等,是这个世界的整体。说到“世界”,这是一个佛教词汇,所谓“世”就是“时间”的概念,“界”就是空间的概念。它和“宇宙”是一个意思,如果你要查字典,上下十方叫做“宇”,古往今来叫做“宙”,换句话说 ,“宇”是个空间概念,“宙”是个时间概念。所以世界也好,宇宙也好,讲的就是时空。而狭义相对论就是一种对时空的描述。 当爱因斯坦有了一个不同的时空观的时候,他也就有了不同的宇宙观或者世界观。他对时空观的突破,可以说是一种哲学上的突破。那么当然他就会在科学上有所建树了。 实际上中国古代的人都要学一点哲学,只要你读一点古代的经典,老子也好、孔子也好,从浅的层面说,你就在接触道家和儒家的哲学。即使有些人对道教的采药炼丹、长生久视不大相信,但他可能仍然对道家的哲学有兴趣。老子讲“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为”。现代社会的教育,包括媒体的传播,充其量只能让人增加一些知识,其实随着教育和媒体的败坏,能否真的让人增加知识也很成问题了,但我们就姑且说它能让人增加一些知识,但这只是在“为学”,达不到“为道”的程度。所谓“为道”追求的是心灵境界的提升。我之所以想有这个哲思心语的栏目,就是想探讨一些“为道”的问题。 共产党也有共产党的一套哲学,这套哲学所达到的目地,对于“为学”和“为道”都是南辕北辙的。这方面我们现在没有时间去分析它,将来会找机会好好探讨一下。 一个人、一个组织、一个国家,其行为都是从其世界观里派生出来的。也就是说,你真懂了一个人的哲学或者世界观,你也就基本上知道了他遇到什么情况会做出什么样的反应。你真懂了共产党的哲学,你也就知道它在面对问题的时候会如何处理。 很多人在关注中美贸易战,关注贸易战的结果将如何引导中国的政局走向,甚至是否会结束一党专政。如果你要是纯从经济学的角度,GDP啊、失业率啊、百姓收入啊、房地产泡沫啊等等去考察的话,你就永远都不会得到正确的结论。因为你没有触及到共产党的哲学层面。一些人认为经济的下滑会造成中共的统治危机,但中国经济最糟糕的是什么时候,就是三年大饥荒,饿死了几千万人。但大饥荒之后,国家是什么形势呢?毛泽东的威望空前高涨,当时中共中央发表九篇文章指责苏联出了修正主义等等。反而在政治上显示出中共空前的团结,这又是为什么?从哲学的层面很容易理解,这种反常现象其实并不反常,反而在共产党的哲学体系里,这是一个非常正常的现象。 这个问题将来我们再专门找时间分析和讨论。如果你能够明白了共产党的哲学,你就会知道,即使中共贸易战失败,它可能的应对是什么?会不会造成中共的垮台。 从这里我们就要说“天亮时分”的另外两个子栏目了,一个是“史海扬帆”,一个是“政论天下”。当你懂得了哲学的时候,你再看历史和当前的时事,他们也只不过是哲学思想在具体事件上的反映。打个比方说,如果你知道了牛顿三大定律,所有的经典物理中关于力学和运动的问题,你都能解出来。也就是你知道了一个物体的初始运动状态,和受到了哪些力,你就很容易预见到未来会是什么样的。 我记得2012年的时候,王立军跑到了美国驻成都领事馆,我在第一时间就预言薄熙来会出事,而且预见到他何时会被抓。当时网上无数的人都在分析为什么薄熙来不会出事的时候,我已经预言了周永康会被捕。这对于改革开放三十多年,形成的“刑不上常委”的默契是根本的否定。很多人都觉得不可能。但2014年周永康真的被捕了。我没有任何中共内部的消息,但我连续做了二十次预言,都一一应验。我会把当时总结二十次预言的文章链接贴在下面。 其实做出那些预言并不难,因为在当时,习近平抓薄熙来和周永康是他的规定动作。他根本不可能有别的选择。但当他打破“刑不上常委”的共识的时候,他也就把他自己至于未来可能的危险中。十九大开会的时候,大家对习近平要废除国家主席任期制度很意外,也有很多人抨击他。但是如果你懂得共产党的哲学,你不但不会奇怪,而且你会知道习近平也根本没有别的选择。不管多大的骂名,他也得把这件事做了。因为这攸关他本人的生死,乃至他家人的生死问题。 无论是历史上发生的事,就是“史海扬帆”要讲的内容;还是现实中发生的事,就是“政论天下”要讲的内容,其实都是当事人的哲学在人世间的一种表象而已。就象是这个世界上有无数的物体在向不同的方向运动,但他们都符合牛顿三大定律一样,我们看到历史和现实中纷繁复杂的表现,上升到哲学层面看可能就非常简单。 当然我说简单,但又不简单。为什么呢?我们拿平面几何举个例子。平面几何的出发点就是欧几里得的几个公理,都非常简单,什么“两点之间能且只能做一条直线”等等。可是真拿一个几何题做的时候,你发现好像自己还是不懂。你需要做大量的习题、看大量的例题,才能最后掌握。 那么“天亮时分”下的“史海扬帆”和“政论天下”,就当是以古代和当代事件为例题。也就是把“哲思心语”中的内容,用历史和现实做一些阐发。这其实也是中国文化的一个传统。《四库全书》中的经史子集,《经》和《史》经常不分开的,《经》就是儒家的哲学,《史》就是历史的记载。用历史来解说经典,是从孔子就开始做的了。孔子写的《春秋》就是编年史,也是对他自己思想的阐述。司马光写资治通鉴,也是用历史事件来解说儒家哲学。四库全书中的《子》部,那就是儒家以外的诸子的哲学,包括佛学。《集》部是增加阅读者的文采等。 当然哪怕对同样的哲学,每个人的领悟力不一样,最后分析的结果还是有差异,深度也不一样。我开这个频道,就是想提出一些在哲学层面的心得,再以历史和时事加以验证。当然中国的文化博大精深,谁也不敢说自己说的就是绝对正确的。所以我所阐述的,完全都是个人观点。只是供和各位观众朋友探讨。 这就是这个栏目的开场白。如果您感兴趣的话,请在视频下面点击“订阅”,按“赞”,也欢迎大家留言互动。 这个栏目的使命是——用古老的智慧和不朽的经典拨开现实的迷雾,让我们共同期待“天亮时分” 谢谢。 敬请转载时注明:转载自作者博客 http://zhangtianliang.us 博主Youtube Channel:https://www.youtube.com/user/zhangtianliang 博主Facebook: https://www.facebook.com/tianliang.zhang 新唐人大型讲史系列《笑谈风云》之《东周列国》、《秦皇汉武》、《隋唐盛世》和《两宋繁华》均已出版DVD。…